Две каменные плиты, на которых, согласно Библии, были начертаны Десять заповедей. Их передал Всевышний еврейскому пророку Моше, как свидетельство союза между Ним и еврейским народом.

Храмовый светильник - золотой семирожковый светильник или подсвечник на семь свечей (семисвечник).

Является одним из древнейших символов иудаизма и еврейских религиозных атрибутов.

В XX–XXI веках изображение меноры (наряду со звездой Давида) является наиболее распространённой национальной и религиозной еврейской эмблемой.

Рукописный пергаментный свиток с текстом Пятикнижия Моисеева (Торы), используемый для еженедельного публичного чтения в синагоге, является главным сакральным предметом в талмудическом иудаизме.

Самый узнаваемый еврейский символ (в переводе с иврита «щит Давида»).

Этот символ можно увидеть на еврейском доме, синагоге, атрибутах еврейской культуры и флаге Государства Израиль.

Он представлен двумя одинаковыми равносторонними треугольниками. Один развёрнут вершиной вверх, другой — вершиной вниз. Треугольники наложены друг на друга, образуя правильный шестиугольник.

Пара рук с разведенными определенным образом пальцами ­– символ Ааронова благословения ­«благословение священников». Этот знак указывает на то, что под этим надгробием похоронен коэн - потомок древнего рода первосвященников, который при жизни благословлял еврейский народ, держа руки именно в этом положении.

Изображение кувшина с водой на надгробном камне является отличительным знаком могилы левита, человека, который не является коэном. Этот символ напоминает о том, что когда-то левиты омывали из таких кувшинов коэнам руки перед тем, как те благословляли народ.

Лев в иудаизме является вечным символом колена Йегуды, из которого произошли цари Израиля – Давид и Шломо. Эти животные упоминаются в известных словах рабби Йегуды бен Теймы: «Будь дерзок как тигр и легок как орел, быстр как олень и могуч как лев, исполняя желание Отца твоего, который на небесах». И его же словами говорит царь Давид, восхваляя павших в бою Шауля и Йонатана, указывая, что были они «быстрее орлов и сильнее львов» в своем божественном служении.

Четыре вида растений, которые использовались вместе в праздник Суккот — этрог (вид цитрона); лулав (пальмовая ветвь); адас (мирт); арава (ива). Эти растения считались особым еврейским символом и даже чеканились на монетах времен восстания Бар-Кохбы (132-135 гг. н.э.)

Мудрецы иудаизма распределили виды пищи по значимости, и первыми в списке поставили «семь видов плодов, которыми славится земля Израиля» а именно: пшеница, ячмень, оливки, финики, виноград, инжир, гранат. Этими растениями Земля Израиля «вскармливает» еврейский народ.

Голубь с оливковой ветвью стал универсальным символом мира из-за приведенной в Торе истории о голубке. Ной после Великого Потопа отправил её проверить, сошли ли с земли воды? Первый раз голубка вернулась ни с чем. На второй принесла в клюве ветвь оливкового дерева, демонстрируя, что растения потихоньку оживают. В третий же раз голубка не вернулась, и Ной понял, что земля окончательно высохла, и можно без страха выходить из ковчега.

По уровню популярности среди еврейских символов сразу после шестиконечной звезды следует, пожалуй, слово «хай». В переводе с иврита оно означает «жизнь». Чаще всего это слово можно встретить на украшениях или амулетах для дома. Это слово состоит всего из двух букв, хет и юд, которые в сумме дают числовое значение 18. Поэтому среди евреев распространена традиция дарить денежные подарки и делать пожертвования в суммах, кратных числу 18.

Традиция упоминания слова מכבי (маккавей) на рекламных плакатах, флагах восходит к периоду Второго Храма. В это время небольшая группа евреев, называемая Маккавеями, начала восстание против своих угнетателей-греков и одержала победу. В память об этом событии в иудаизме появился праздник Ханука. С того времени слово מכבי (маккавей) стало символизировать чудесное преодоление возникших серьезных проблем кем-то небольшим и не очень сильным.

Этот символ встречается в синагогах в виде вышивки на занавеси, покрывающей арон аКодеш (ковчег для Свитков Торы в синагоге), в котором хранятся свитки Торы.

Нагрудник (хошен) был одним из восьми предметов, составляющих одеяние первосвященника (коэн гадоль), которое тот носил во время службы в Святом Храме. В нагруднике было 12 драгоценных камней, символизирующих 12 колен Израиля.

Cимметричное изображение ладони с большими пальцами с двух сторон. Является особым символом во многих культурах, включая иудаизм. Обычно используется как защитный амулет от сглаза. В центре хамсы чаще всего изображают глаз, рыб, шестиконечную звезду или слово “хай”.